22/06/1428

سيدي الرئيس..

هذا ما أريده اليوم، وهذا ما أريده غدا

 

 بقلم: علي الصراف

 

 الجرائم التي تُرتكب بحق الأبرياء في العراق كثيرة. وليس أقل منها الجرائم التي ترتكب بحق البلد نفسه. وليس لي سواك، سيدي الرئيس، من يمكن ان أتوجه اليه بالشكوى والدموع والأمنيات.

نساؤنا تُغتصب من قبل خنازير،

وأطفالنا يُقتلون بأيدي وحوش،

ورجالنا وشبابنا يجرون الى المعتقلات ليعذبوا ويغتصبوا، هم أيضا، قبل ان يقتلوا وترمى جثثهم في العراء، بأيدي مرتزقة.

ومنازلنا تهدم على رؤوس ابنائها بقصف الطائرات، وكأن الحرب لم تنته حتى بعد مرور خمس سنوات، وكأن "النصر" لم يتحقق للغزاة.

وهناك ما لا يقل عن 100 ألف سجين لا يعرف عن مصيرهم شيء. ومن حين الى آخر، ننتظر دورية من دوريات الاحتلال لتكتشف لنا (لاسباب تتعلق بالابتزاز) سجنا يقوم فيه عملاء الاحتلال بسلخ جلود المعتقلين واستخدام المثاقب الكهربائية لحفر أجسادهم، او ملجأ للأيتام يتم تجويعهم واغتصابهم فيه.

ولم يبق في العراق عالمٌ او خبيرٌ إلا وقُتل او هُجّر. وأصبحت الجامعات التي كانت ذات يوم دورا للعلم والمعرفة، مراكز للجهل والمليشيات.

حتى المستشفيات تحولت الى مسالخ للتمييز والقتل العشوائي، من جانب الضحايا، والمنظم من جانب القتلة. وكلهم "متدينون" وينتظرون مهديهم المنتظر بالنهب وسفك الدماء، ولا تفوتهم صلاة، في قِبلة دبابات العم سام، ويسبحون بحمد ربهم جورج بوش ونبيه روبرت غيتس (خليفة رسول الله دونالد رامسفيلد) ووليه المعصوم (السفير) رايان كروكر واحفاده الاثني عشر المعصومين من أركان السي آي أيه والبنتاغون والحرس الثوري الايراني. ويتوسلون اليهم، بكرة وأصيلا، لكي يبقوا في العراق لحماية "ديمقراطية" تقسيم النفط والغاز.

انهم يسبون العراق، ليس باعمال القتل والتعذيب والدمار التي يشيعونها في كل مكان، بل بتمزيقه على هويات طائفية قذرة.

وعلى أساس هذه الهويات صار ربع العراقيين لاجئين ومشردين داخل بلدهم وخارجه. وجلهم في العراء، أنصاف عراة وجياع، ومنهم من يتسول لقمة العيش على أرصفة، بعضها يُشفق، وبعضها لا يُشفق، لفرط ما شهدت من البؤساء والمحرومين.

وهم، كما ترى، حكومة عمائم و"عوالم". ولكن لا أدري أي دين يتبعون. إذ لا دين تعرفه البشرية يمكنه ان يفسر ما يفعلون. وهم يشاركون في جرائم الاحتلال ويتواطأون مع ما لا يشاركون فيه وكأنهم جزء من ماكينة قتل وحشية وعمياء، تسحق وتمضي، ولا تهتم بما تركت خلفها من دماء ودموع.

وتعرف، سيدي الرئيس، انهم نهّابون ونصّابون وجياع الى السلطة، ولكني لا أستطيع ان أصدق ان بشرا مهما بلغت بهم الشراسة والانحطاط ان يفعلوا ببلدهم ما يفعلوه. سرقوا ما لم تسرقه عصابة من قبل، ودمروا ما لم يدمره أبناء ببلدهم من قبل، وأحاطوه بالفشل والعوز والمحن والضياع ما لم يفعله اي "نظام ديمقراطي" من قبل.

ولكن ماذا بوسعك ان تفعل لواحد هو عمامة فوق بالوعة يقول "نحن نفضل ان يُنظر الينا كشيعة لا كعراقيين". وآخر هو بالوعة فوق عمامة يقول قوله "المأثور": "نحن لا نريد الحرب الأهلية، لأن اخواننا السنة سيخسرون فيها".

وكلما تفسخ البلد في الفوضى، زاد التفسخ نشرا للفساد، وذلك حتى تفسخ التفسخ نفسه بحكومة محكومة يخجل الانحطاط منها، ولكن لا يخجل صاحبها من القول علنا انه يزمع اقامة مشاريع واعمال بناء في "المحافظات الآمنة"، من دون ان يشعر كم هو منحط في طائفيته بهذا الاعلان، وكأن أبناء المحافظات "غير الآمنة" ليسوا من هذا العراق، ولا يستحقون ان تقام لهم مشاريع بناء.

الى هذا الدرك الأسفل وصلنا.

والحرب الأهلية قائمة وجارية على قدم وساق. تنشر الموت في كل مكان، وتستبيح كل المحرمات وتتجاوز كل القيم الإنسانية.

إنما هي حرب "أهلية" تخاض من قبل "اهليين" تصاهروا في زواج المتعة على امتداد المسافة بين النجف وكاليفورنيا، مرورا بقم، ضد أهليين من بلدهم لا لذنب سوى انهم من "إخواننا السنة".

وانت تعرف، سيدي الرئيس، اننا فسيفساء، تعايشت فيما بينها ليس بنكران الاختلاف، وانما بقبوله واستيعابه والذوبان فيه. فكان مسلمونا يزورون الكنائس حتى لكأنها كنائسهم. وكان سنتنا، في محبة آل البيت، شيعة. وكنا أسرا تتزاوج وتتجاور وتعاشر بعضها بعضا من دون ان تعرف جنس الملائكة التي تحوم حولها. ربما لأننا، بطبيعتنا، نميل الى قبول الدين كتقليد اجتماعي أكثر منه كأيديولوجية.

ولكنه صار في عراق الخراب.. أحزابا وتنظيمات ومليشيات.

× × ×

سيدي الرئيس،

أعلم انك تقود اليوم حزب جهاد ومجاهدين، لم يكشف عن معدنه الوطني والقومي الأصيل من قبل، كما يكشفه اليوم.

ولئن نُسبت لهذا الحزب أخطاء وعثرات في الماضي، فهذه ليست مما يستحق اليوم أي مجادلات. فأمام محنة الوطن الراهنة، صار هذا الحزب فصيل مقاومة وطنية يسترخص الدماء ليس من اجل سلطة، او دفاعا عن مصالح حزبية ضيقة، وانما من اجل العراق، ومن اجل الحرية، ومن اجل القيم الانسانية السامية. وهذا شرف يكفي لجعله صفّاً يستحق ان ينتمي اليه الوطنيون، وان يدافعوا عن جذوة الأصالة الوطنية التي عادت لتتوقد فيه.

ولكنك رئيس لكل العراقيين أيضا، أينما كانوا، ومن أي مشرب شربوا. انت تاج وحدتهم، وقطب تآخيهم القومي والاجتماعي، وانت رمز سيادتهم واستقلالهم.

وإني لأسالك ان تسمو بهذا المعنى فوق كل خلاف، اذا ظهر بين الوطنيين والمجاهدين خلاف. وان تكون رائد وحدتهم ومسدد خطاهم ومعينا لهم على كل حال، وذلك طالما ظلوا على خط المقاومة والجهاد ضد الاحتلال.

إذا كان لي ان أطلب منك شيئا اليوم، فاني اتوسل اليك، ان توحد صفوف المجاهدين ضد الاحتلال وان تحفظ حقهم في ادارة عراق الحرية والاستقلال. فكل الذين وضعوا دماءهم فوق أكفهم هم رفاقك واخوانك وشركاء لك، وحقهم عليك. فاحفظه. واجعل ذلك واضحا لهم. إبحث عن سبيل يجدون فيه ان التنازع على السلطة والنفوذ لا معنى له قبل ان يتم التحرير. وهو لا معنى له حتى بعد ذلك. فطالما لا يستطيع احد ان يلغي احداً، فان شراكة القيم والمعايير هي ما يجب ان ينتصر ويسمو فوق كل خلاف. وهذا العراق كبير وثري ومؤثر ما يمكنه ان يحفظ حق مليون فريق مجاهد من اجل الحرية والسيادة والاستقلال. بعضهم يناهض الامبريالية من اجل مقدس هو العراق، وبعضهم يناهضها من اجل مقدس أكبر وأبعد، ولكن في الحالتين فان تصادم المجاهدين بأنفسهم يخذلهم ويخذل المقدسين معا. فابحث عن سبيل يجعل التلاقي هو الخيار الوحيد الشافي للطرفين، ربما بمدونة قيم ومعايير وأخلاقيات تؤطر استراتيجية التحرير وتشكل رافعة معنوية لها.

شرعية رئاستك هي وحدها الشرعية، ليس لأنك ورثتها من منصب اختاره لك الشهيد الكبير فحسب، بل لانها الخط الأخير الذي سبق الباطل أيضا، ولانها، فوق ذلك، صارت شرعية مقاومة وفروسية ضد كل ما نتج عن الباطل.

وباطل كل ما أقيم على باطل، حكومة واحزابا وقوانين وقرارات.

الكارهون الصادقون للباطل سيرون الحق فيك، وسيحمونه ويحموك، ليس لانك انت من انت فقط، بل لأن الحق حق والباطل باطل. وبالنسبة لذوي الضمير، فان الحق يعلو ولا يُعلى عليه.

× × ×

 سيدي الرئيس عزت إبراهيم الدوري،

إذا كان يحق لي أن أحلم، فاسمح لي بأن احلم بعراق سيد، حر وموحد. إنما...

سيّد، بأبناء لا يأتمرون بأمر من الخارج حتى ولو كان "لا إله إلا الله"، ولا بشيء من ثقافته العنصرية، حتى ولو قالت "محمد رسول الله". سنقولها نحن، ملء قلوبنا نحن. بطريقتنا نحن.

وهذا يعني اننا لن نحترم نفاق الديمقراطية الغربية ولا مزاعمها لكي لا نكون مطايا لمشاريع الامبريالية ونفوذها وسياساتها. وسنبحث عن سبيل لنظام للحكم يقوم على قيم العدل والمساواة والإحسان، بوصفها قيمنا الخاصة.

وحرّ، بدستور يساوي بين العراقيين كأفراد، لا كطوائف ومجموعات (يستسهل امتطاءها الانتهازيون). دستور يحمي حقوقهم الفردية والاجتماعية بوصفهم شركاء احرار وفقا لنظام قيم يتوافق مع سامي قيم الفسيسفاء الاجتماعية الوطنية؛ أكثرها دفعا للوحدة وأقلها ميلا للاختلاف.

وحرّ، بنظام قضائي مستقل، نزيه، يبلغ في سموه ورفعته حد المقدس، لأن يده من يد الحق. ولكننا نستعيد به أسمى قيم القانون وأكثرها رقيا، تلك التي كان عراق حمورابي أرضها الأولى.

وهذا يعني هيئة قضاء عليا، تحظى بكل الضمانات التي تكفل نزاهتها وجلالة مكانتها، وجسما قضائيا يتكفل، وفقا لضوابط محددة، بان يكون رقيبا صارما على نفسه، يحول دون تجاوز خطوط العدل والانصاف، ويضمن حقوق المتهمين حتى تثبت إدانتهم، ويحرم كل نوع من أعمال العنف والانتهاكات. ويستعين بأفضل ما قدمته البشرية من خلاصات وتجارب وخبرات، ويكون شفافا، ولا يكتفي بإحقاق الحق، بل ويُظهره كحق، وذلك بجعله بيّنا وبعيدا عن الشك، فيحظى بثقة الناس ويصبح موئلهم الأمين.

وحرّ، بمواطنين يتمتعون بكافة الحقوق التي انطوت عليها شرعة حقوق الانسان، وبخاصة منها حرية الرأي التي هي عماد كل حرية أخرى.

وموحّد بقيم المواطنة المتساوية وبالشراكة كأفراد في التمتع بثراء وامكانيات بلدهم ومستقبله، وموحد أيضا بمعانى الانتماء الجامع والشامل لعراق هو ليس ماضيه فحسب، وانما حاضر أبنائه ونظام حياتهم، وقيمهم الاجتماعية، وخبراتهم وثقافتهم ومعارفهم وتطلعاتهم للمستقبل.

ولكن هذا كله لن يستقيم، سيدي الرئيس، ما لم يستقم معه شيء آخر: ملاحقة كل أولئك الذين ارتكبوا جرائم حرب ضد العراق والعراقيين.

لن يكون أي حق جديرا بالاعتبار ما لم تتم ملاحقة ومحاكمة كل الذين تورطوا بارتكاب جرائم حرب في العراق. ولن تستحق أي صداقة قيمتها ما لم يقدم كل الذين ارتكبوا اخطاء بحق العراق إعتذارا لا لبس فيه لشعبه.

كل علاقات العراق الخارجية يجب ان تكون مرتبطة بهذا الشرط: محاكمة مجرمي الحرب وتعويض الضحايا وإعادة المسروقات.

لا مصالح ولا علاقات تجارية ولا اتفاقيات قبل ان تعرب الدول والمنظمات المعنية عن استعدادها لتحقيق هذا الشرط.

وبذلك فان عار الجريمة سيظل معلقا يلاحق الأشخاص والدول والمؤسسات البرلمانية والمجتمعات التي استرخصت، من اجل أطماعها الدنيئة، دماء الأبرياء. ولن يعود ممكنا ان تكررها مرة أخرى.

صفحة الآلام والمرارات لن تطوى أبدا قبل ان تطوى صفحة الجريمة بمعاقبة مرتكبيها.

وحدة المقاومة، هي ما أريده اليوم، ومعاقبة مجرمي الحرب هي من بين أعز ما أريده غدا.

الإنصاف وحده هو ما يُنصفك، فأنصفني يا سيدي،..

إني أتوسل إليك.....

  

إلى صفحة مُشاركات الزوار5